久安視訊   李牧師主日學：啟示錄第二十講

                                                                李建生牧師 

第十七章：大淫婦的刑罰
（續基督與敵基督的屬靈爭戰）
 
       第十六章17-21節提及巴比倫的滅亡。而今第十七、十八兩章裏更加詳細的描述  神為何要毀滅這城。巴比倫是敵基督的代表，同時也是暗指當時的羅馬帝國。在聖經中撒但曾在伊甸園中引誘夏娃犯罪，導致人類背逆遠離  神的局面。原來巴比倫城的城基在伯拉大河（今名幼發拉底河）的地方，是異教偶像之發源地，是撒但之大本營。追溯人類歴史，洪水以前，上古世代，人終日所思，盡都是惡，故有洪水之災。洪水之後，又發生巴別塔事件，在示拿地（即巴比倫），人要建造一座高塔，要高矗雲霄，想上達天庭推翻  神的寶座。因而人類遭受變亂口音之災難。以後撒但一直在人心作工，使人犯罪作惡，與  神為敵。這兩章所述巴比倫象徵在撒但邪惡管轄下的宗教、政治、經濟的世界的體系（耶50-51章）。在這最後三年半第六與第七碗災期間，巴比倫將被徹底毀滅。這兩章把敵基督敗亡的情形，分別用大淫婦和大巴比倫雙重表徵來形容。這裏所論大淫婦即指宗教體系的敵基督國度。大巴比倫是指將來有一個反基督的民主聯合政經體系。而此大淫婦後來被政經體系的巴比倫內鬥所毀滅（17：15-17），而政經體系的巴比倫則要在基督再來時被基督降臨時口中的劍所滅（19：21）。
 
一.大淫婦的刑罰
1-2節：1拿著七碗的七位天使中、有一位前來對我說、你到這裏來、我將坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰指給你看.  2地上的君王與他行淫.住在地上的人喝醉了他淫亂的酒。
1那七個拿著七個碗的天使當中，有一個上前對我說：“你來，我要看見那大淫婦所要的懲罰；她就是那建造在河流邊的大城。地上諸王都跟那大淫婦行過淫；世上的人也喝醉了她淫亂的酒。”
The Great Harlot and the Beast
 1Then one of the seven angels who had the seven bowls came and said to me,”Come, I Will show you the judgement of the great whore who is seated on many waters, 2 with whom the kings of the earth have committed fornication, and with the wine of whose fornication the inhabitants of the earth have become drunk.”
1大淫婦（17：1-2）
       “拿著七碗的七位天使中的一位”:將大淫婦所要受的刑罰指示給約翰看。
       “大淫婦”：在舊約先知書中通常提到淫婦和姦淫時意為不忠於  神及偏離真道者（賽1：21；耶3：9；何2：5）。這裏的大淫婦與巴比倫大城是暗指當時的羅馬帝國，因為當時羅馬政府要求人民膜拜該撒為神。同時天使也啟示約翰,大淫婦就是將來世俗宗教（巴比倫）的化身。是指一切異端邪教在內，是魔鬼的住處和各樣污穢之靈的巢穴（18：2）。大淫婦棄絕基督和使徒們所傳的福音，否認敬虔的能力和基督信仰的基本教義（太24：24；提後3：5；4：3）。牠創導世俗化教義，與世界聯合，並自稱屬於神。觀看今日世界，萬教相容，萬教歸一，已顯露出撒但的陰謀，將有一個宗教體系的敵基督國度出現。。
       “坐在眾水上”：表示大淫婦與世界各民族、邦國、方言的人有著影響領導作用。又巴比倫在伯拉河(幼發拉底)眾水旁，正如耶利米書51：13說：“住在眾水之上多有財寶的啊、你的結局到了、你貪婪之量滿了”。意為將來的大淫婦最終結局要到來，不在存在了。
       “地上的君王與他行淫，喝醉了他淫亂的酒”：表示大淫婦對世界有很大的影響力，能使人失去辨別真假的能力，以假亂真，使宗教體系的各種不同的價值觀和目標相互交融聯合。耶利米先知形容巴比倫是耶和華手中的金杯，使天下沉醉，萬國喝了他的酒就顛狂了（耶51：7）。意為天使宣判這位大淫婦的罪行，迷惑天下，而後  神要行審判。
 
3-6節：3我被聖靈感動、天使帶我到曠野去.我就看見一個女人騎在朱紅色的獸上.那獸有七頭十角、遍體有褻瀆的名號。4那女人穿著紫色和朱紅色的衣服、用金子寶石珍珠為妝飾.手拿金杯、杯中盛滿了可憎之物、就是他淫亂的污穢。5在他額上有名寫著說、奧秘哉、大巴比倫、作世上的淫婦和一切可憎之物的母。6我又看見那女人喝醉了聖徒的血、和為耶穌作見證之人的血.我看見他、就大大的希奇。
3 我受聖靈的支配；天使把我帶到荒野。我看見一個女人騎著一隻朱紅色的獸；那獸遍體寫满了褻瀆的名號，長著七個頭和十個角。4 那女人穿著朱紅和紫色的衣服，戴滿了金飾、寶石、和珍珠。她手拿金杯，杯中盛滿了她淫亂可憎的穢物。5 她額上寫著一個隠祕的名號“大巴比倫-----世上淫婦和一切可憎之物的母！”6 我又看見那女人喝醉了上帝子民的血，和那些為耶穌作證而殉道的人的血。我看見她的時候，大大驚奇。
3 So he carried me away in the spirit into a wilderness, and I saw a woman siting on a scarlet beast that was full of blasphemous name, and it had seven heads and ten horns. 4 The woman was clothed in purple and scarlet, and adorned with gold and jewels and pears, holding her hand a golden cup full of abominations and the impurities, 5 and on her forehead was written a name, a mystery; “Babylon the great, mother of whores and of earth’s abominations.”6 And I saw that the woman was drunk with the blood of the saints and the blood of the witnesses to Jesus. When I saw her, I was greatly amazed.
2約翰被天使帶到曠野（17：3-6）
       “被聖靈感動”：天使將大淫婦所要受的刑罰指給約翰看以後，現在被聖靈感動，天使把他帶到曠野。
      “ 曠野”：表示撒但出沒的地方，如當年耶穌被聖靈引到曠野（太4：1；路4：1），此處之曠野是  神審判大淫婦的地方。
       約翰看到大淫婦的形象：
       (1)“騎在朱紅色的獸上”：這個女人（大淫婦）的衣服顏色與大紅龍相同，表示牠與獸是同一黨類。
       (2)“獸遍體有褻瀆的名號”：這隻獸妄稱神的名，自稱是神。當時羅馬皇帝就自稱為主、為教主、為聖神的。將來的大淫婦敵基督宗教的國度也是這樣。
       (3)“獸有七頭十角”：這獸在外形上與第十三章的海獸相近似，代表牠有極大的能力，而且專制獨裁。在此也有暗指羅馬帝國的意思。因為羅馬城周圍有七座山和多位的王；同時也預言將來有一個超越時空的敵基督勢力。
       (4)“紫色和朱紅色”：表示牠穿著奢侈豪華，與世俗為友。
       (5)“戴著金子、寶石和珍珠的裝飾”：表示牠奢華宴樂，盡淫蕩之能事。
      (6)“手裏拿金杯，盛滿了可憎之物”：表示牠在敵基督的宗教實力勝過其政治權力。它盛滿可憎之物及牠淫亂的污穢，牠提供道德的敗壞與各種宗教禮儀的不潔。
       (7)“額上寫著奧秘哉、大巴比倫”：巴比倫既是奧秘的，解釋巴比倫必按靈意解。所以在第七節至十三節天使才將淫婦解釋給約翰聽。
       (8)“喝聖徒的血和為耶穌作見證人的血”：這裏是暗指羅馬尼祿皇帝殺害基督徒的事件。他所作殘酷的暴行，把基督徒捉來釘十字架，抛入鬥獸場與獅子搏鬥，被獵狗追吃，掛在木頭上當火把來燒等殘酷暴行。同時在世界末期的時候，這女人將帶領世人拜偶像，離棄真神。
       “大大希奇”：指約翰不明白為何  神會容許這樣的事發生。
 
二.解明女人和所騎獸之奧秘
7-8節：7天使對我說、你為什麼希奇呢.我要將這女人和馱著他的那七頭十角獸的奧秘告訴你。8你所看見的獸、先前有、如今沒有.將要從無底坑裏上來、又要歸於沉淪。凡住在地上名字從創世以來沒有記在生命册上的、見先前有、如今沒有、以後再有的獸、就必希奇。
7天使問我：“你為什麼驚奇？我要把那女人和她所騎的那隻長著七頭十角的獸的隱祕告訴你。8 你看見那獸曾經活過、現出不再活著，不久要從無底深淵上來，走向滅亡。地上的人，凡是名字在創世以來沒有被登記在生命册上的，一看見那曾活過、現在不再活著、將來又要出現的獸，都會大感驚奇。
7 But the angel said to me, “Why are you so amazed? I will tell you the myster of the woman, and of the beast with seven heads and ten horns that carries her. 8 The beast that you saw was, and is not, and is about to ascend from the bottomless pit and go to destruction. And the inhabitiants of the earth, whose names have not been written in the book of life from the foundation of the world, will be amazed when they see the beast, because it was and is not and is to come.
1七頭十角獸的奧秘（17：7-8）
       “七頭十角”：天使向約翰解釋女人與獸的來歷與結局：女人與七頭十角的獸，牠是同屬一類，二者之間只有一個奧秘。這個奧秘就是：
       “先前有”：自創世以來，獸自始至終都在敵擋神，指它敵當  神的選民以色列國，解經學者認為這節經文所描述的敵基督，是在歴史上出現過的埃及、亞述、巴比倫、波斯、希臘、羅馬等。
       “如今沒有”：指約翰在異象中看見羅馬帝國的滅亡，故說“如今沒有”，因為羅馬帝國在主後476年分裂。故此等於如今沒有這段時期。
       “以後再有”：是指敵基督末日出現的時期。它從無底坑上來，滿有魔鬼的權柄，但它最後的結局是沉淪的（啟13：2-4）。
       其他聖經學者的意見：
           1敵基督國的出現，它的形象雖會改變，它有過去、現在、未來，變化多端，換言之，它有前身、現身、來身，顯露它反叛  神的百態，但它的本質不會變。
           2它明顯的模仿羔羊，羔羊曾死過，現在又活了，直到永永遠遠。
           3 這稱呼法頗像基督那“我是首先的,我是末後的，又是那永遠存活的”的稱呼。（求按聖靈的感動去領會）
     
 “名字從創世以來沒有記在生命册上的”：指悔改歸正的人，神就給他們恩典，把他們的名字記在生命册上。而那些拜獸和獸像，又有獸印記的人，他們在生命册上是沒有名字的。這些人看見這獸曾死過，現在不再活，將來又出現，就受了迷惑，大感驚奇。
 
9-11節：9智慧的心在此可以思想.那七頭就是女人所坐的七座山. 10又是七位王.五位已經傾倒了、一位還在、一位還沒有來到.他來的時候、必須暫時存留。11那先前有、如今沒有的獸、就是第八位.他也和那七位同列、並且歸於沉淪。
9 “這裏需要明智。七個頭是指那女人所坐的七座山，也是指七個王。10 其中五個已經倒了，一個還在；另一個還沒有來，來的時候只停留一會兒。11 那曾經活過、現在不再活著的獸，就是第八個王；他也是七王中的一個，正在走向滅亡。”
9 “This calls for a mind that has wisdom: the seven heads are seven mountains on which the woman is seated; also, they are seven kings, 10 of whom five have fallen, one is living, and the other has not yet come; and when he comes, he must remain only a little while.11 As for the beast that was and is not, it is an eighth but it belongs to the seven, and it goes to destruction.
2七頭、七座山(17：9-11)
       “智慧的心---思想”：聖靈說需要用屬靈的智慧來領悟獸的含意，聖經學者對七頭、七座山有雙重意義的解釋：
       其一.那七頭就是女人所坐的七座山，這七座山就是指羅馬城，表示這城是敵基督的京都，是大淫婦的肆虐中心。羅馬城自古稱為七山之城，這七山是 Palatine， Adentine， Capitotine， Inirinal， Uiminal， Esqition，and Tarpocian。並且存有當時皇帝的獎牌，有婦女坐於七山之像。約翰在這裏暗指羅馬的邪惡勢力。
       其二.“山”在舊約中表示統治的權力（賽2：2；耶51：25；但2：35）。所以有聖經學者解釋七座山是七個帝國。這七個帝國分別為歴史上的埃及（結29：9）、亞述（賽30：31）、巴比倫（耶25：12）、瑪代波斯（但8：20）和希臘（但8：21）,  現在還在的是羅馬，將來要來的第七位與第八位同列就是大巴比倫，他們是歴來與選民國（以色列）為敵對勢力。（筆者：這兩種解釋都有地理上和歴史上的意義）
       “第八位王與七位王同列”：聖經學者認為七個王代表歴史上七個帝國的王的權力（埃及王、亞述王、巴比倫王、波斯王、和希臘王，在約翰時代這五個帝國已倒，當時羅馬王還在，那還沒有來到的七位，是指但以理書第二章所描述的那個大像。這個大像的腳和腳指頭是半泥半鐵的形狀（但2：41-43），是指羅馬帝國敗亡之後所新興的民主主義的政府。隨其後將出現第八位的王。第七位與第八位同列，即：將來有一個強權的敵基督國度與世界民主主義政府聯合（成為大巴比倫），要在未期出現，並與神的選民國（以色列）為敵。最後，敵基督國將在大災難的末了被   神毀滅。（1埃及—2亞述---3巴比倫---4波斯---5希臘---6羅馬---7+8將來大一個強權的敵基督國與世界民主主義的聯合政府將與以色列為敵，即第八位和第七位同列，亦即宗教體系的大淫婦巴比倫和世界民主主義的政經體系聯合的大巴倫）
 
12-13節：12你所看見的那十角、就是十王.他們還沒有得國.但他們一時之間、要和獸同得權柄與王一樣。13他們同心合意、將自己的能力權柄給那獸。
12 “你要看見的那十個角是指十個還沒有開始的王；但是他們要承受王權，跟那獸一同統治一個鐘頭。13 這十個王有相同的目標：他們要把自己的能力權柄交給那獸。
12 And the ten horns that you saw are ten kings who have not yet received a kingdom， but they are to receive authority as kings for one hour， together with the beast. 13 These are united in yielding their power and authority to the beast；
3十角、十王（17：13）
       十表示是一個完全的数目，並非有真正的十個王。角與王：表示權柄勢力，言明末世的時期，會在一個短時間內，出現一股強而力敵對基督的勢力。他們與獸一同聯合，並推舉獸作王，接受牠的領導。這是一個政經的巴比倫，與宗教的敵基督有同一的目標，就是要與基督為敵。換言之，這末世的大巴比倫（世界民主國與敵基督國度）形成一股非比尋常的勢力與以色列為敵。
 
三.羔羊得勝
14節：他們與羔羊爭戰、羔羊必勝過他們、因為羔羊是萬主之主、萬王之王.同著羔羊的、就是蒙召被選有忠心的、也必得勝。
14 他們要跟羔羊作戰；但是羔羊要擊敗他們，因為他是萬主之主、萬王之王。他所選召、忠心隨從他的人也要得勝。“
14 they will make war on the Lamb， and the Lamb will conquer them， for he is Lord of lords and King of kings， and those with him are called and chosen and faithful.
1羔羊必勝（17：14）
        這裏約翰預告撒但和羔羊爭戰的結果。
       “羔羊必勝”這裏是描述第六碗的哈米吉多頓的大戰爭（16：12-16），也是敵基督與彌賽亞之間的最後爭戰（19：11-21）。結果羔羊勝過祂的仇敵，因為祂是萬主之主，萬王之王(申10：17；詩136：2-3；但2：47)。羔羊的得勝是消滅罪惡的權勢；基督徒則因堅定不放棄信仰，不向敵基督屈服, 也必得勝。
15-18節：15天使又對我說、你所看見那淫婦坐的眾水.就是多民多人多國多方。16你所看見的那十角、與獸、必恨這淫婦、使他冷落赤身.又要喫他的肉、用火將他燒盡。17因為  神使諸王同心合意、遵行他的旨意、把自己的國給那獸、直等到  神的話都應驗了。18你所看見的那女人、就是管轄地上眾王的大城。
15 天使又對我說：你看見那淫婦坐著的水流就是指各民族、各種族、各國家、和說各種方言的人。16 你所看見的十個角和那獸都要憎恨那淫婦，要大奪走他一切，使她赤身露體；牠們要吃她的肉，用焚燒她，17 因為上帝把執行旨意的意念放在那十個王心裏，使他們有相同的目標，把統治權交給那獸，直到上帝的話實現。18“你所看見那女人就是統治地上諸王的那個大城。”
15 And he said to me， “The waters that you saw， where the whore is seated， are peoples and multitudes and nations and languages. 16 And the ten horns that you saw, they and the beast will hate the whore; they will make her desolate and naked; they will devour her flesh and burn her up with fire. 17 For God has put it into their hearts to carry out his purpose by agreeing to give their kingdom to the beast, until the words of God will be fulfilled. 18 The woman you saw is great city that rules over the kings of the earth.”
2淫婦坐的眾水（17：15）
       眾水表示世界，這段經文天使向約翰描述大淫婦的真像和結局，最初她藉著宗教的勢力控制並影響世界上的各民、各種族、和各國家。
3用火將她燒盡（17：16-18）
       然而卻產生了撒但同盟內部的矛盾，與另一政經勢力（即十角與獸的聯合）起了內部的鬥爭，敵基督的政經勢力壓倒了牠，這一切的發生出自於神的命令和旨意，大淫婦就如巴比倫一樣，在神的忿怒之下，使十角（王）與獸憎恨這淫婦，使牠冷落赤身，又要喫牠的肉，終至完全瓦解，被火燒盡。