李牧師主日學： 哥林多後書第五講 基督馨香之氣 
叁.保羅為基督的香氣 14-17節：14感謝 神、常帥領我們在基督裏誇勝、並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。15因為我們在 神面前、無論在得救的人身上、或滅亡的人身上、都有基督馨香之氣。16在這等人、就作了死的香氣叫他死.在那等人、就作了活的香氣叫他活.這事誰能當得起呢。17我們不像那許多人、為利混亂 神的道.乃由於誠實、由於 神、在 神面前憑基督講道。 一.福音有馨香之氣（2：14-17） （1）感謝 神（2：14）：本節經文是保羅藉用當時的羅馬軍隊打了勝仗凱旋而歸，進城接受群眾燒香歡迎的場面，將軍率領前行，後面有得勝的士兵和戰俘跟隨。來描寫基督的戰士，順從基督的率領而得到勝利的情形。保羅現在憂愁盡散，快樂逾恆，而能說“感謝神”。基督徒在基督率領之下參與屬靈的戰爭，與勝利的主一同凱旋。保羅（我們）就像一個隨身帶著香爐的人，所到之處都散發出，因認識基督而特有的香氣。 （2）基督的馨香之氣（2：15-16）：“馨香”這個字常用以指獻祭時所發出的香氣（創8：21；出29：18;腓4：18；弗5：2）。顯然，保羅認為使徒乃基督以自己為祭獻給 神所發出的香氣，正如香氣上升，慢慢擴散，十字架信息的傳播，使那因認識基督而有的香氣，也隨著在各處傳揚。使徒不是憑自己的能力有此馨香之氣，而是因為他們見證、傳揚基督的“香氣”，才能帶有這香氣。 “無論在得救的人身上，或滅亡人身上”：羅馬凱旋行列中向神明燒香的香味，在不同人身上有不同的涵意。對得勝的將軍、士兵和夾道歡迎的群眾而言，這香氣就激起勝利的喜悅。同樣的，傳福音對那些信的人就是活的香氣叫他活，對那些拒絕不信的人，就是死的香氣叫他死。“得救的人”和“滅亡的人”都將在末日顯明出來（羅9：22；13：2）。 “這事誰能當得起呢？”：傳道的工作是如此沉重的責任，使得保羅不禁問道：這事誰能担當得起呢？若無 神特別的恩典，無人能辦到（3：5）。 （3）憑著基督講道（2：17）：保羅這裏暗指各種假使徒，他們往往藉拙劣的解釋敗壞 神的道。他們其中有人熱心於猶太人的傳統，不教導合乎基督的事。或有人唯利是圖，把假貨混進真貨裏，謬講 神的道理。保羅是 神的僕人，首要條件是真誠，照他從 神領受的，像站在 神的面前一樣，忠忠實實地傳道。 第二章 靈修及討論 （1） 引起保羅的憂愁是甚麼理由？（2：2） （2） 你的快樂是甚麼？靈性長進？教會復興？兩者都有？ （3） 一個罪人的悔改，我們要如何待他？（2：8） （4） 撒但的詭計是甚麼？（2：11） （5） 在得救人身上或滅亡人身上都有馨香之氣？如何理解？（2：15-16） (责任编辑：admin) |
