肆.保羅未到哥林多的緣由有寛容之意 保羅在哥林多前書第十六章第五節至七節，曾說：“我要從馬其頓經過，既經過了，就要到你們那裏去”。他的計劃路線是先到馬其頓，然後去哥林多。在這章16節他則說：“要從你們那裏經過，往馬其頓去，再從馬其頓又回你們那裏，叫你們給我送行往猶太去”。照這樣的話，他就可以探望哥林多兩次，不只是他在哥林多前書16：5-7所說的只探望一次。他如何改變計劃，自有聖靈的帶領，而今他在本段經文中就是要解釋他為何沒有照他所說的計劃到哥林多去。總意是說：他改變行踪，目的是叫 神得榮耀，叫信徒得益處。然而却有人對他不滿，批評他出爾反爾。 15-17節：15我既然這樣深信、早就有意到你們那裏去、叫你們再得益處.16也要從你們那裏經過、往馬其頓去、再從馬其頓又回你們那裏，叫你們給我送行往猶大去。17我有此意、豈是反復不定麼.我所起的意、豈是從情慾起的、叫我忽是忽非麼。 一.行程計劃的更改（1：15-17） （1）早就有意到你們那裏去（1：15）：這是指他在以弗所時，心中早就有意直接前往亞該亞去。所以在16節他說：“要從你們那裏經過，往馬其頓去”。 “叫你們再得益處”：意為保羅想要造訪他們兩次，使他們得益處（或領受恩典）兩次。 （2）也要從你們那裏經過，往馬其頓去，再從馬其頓回到你們那裏（1：16）：如果照這計劃實行，他們就真的可以蒙喜樂（或譯恩典）兩次。但是，保羅改變計劃，沒有直接前往哥林多，而是先去馬其頓（徒19：21；20：1-2；林前16：2；林後2：13）。 “叫你們給我送行往猶大去”：因為保羅改變了行程計劃，引起反對他的人，捉住機會強烈地批評他。因此他在這裏必須花一番口舌來說服反對他的人。 （3）我豈是反覆不定麼？（1：17）：保羅改變計劃的原因，是因為他更關懷教會的和睦與合一，也因哥林多教會中間還有些人沒有潔淨自己，所以他期待那些人會先反省自己。 “豈是從情慾叫我忽是忽非嗎”？：保羅改變計劃去哥林多，是因為聖靈的旨意。並非出於他自己的私慾更改。 18-22節：18我指著信實的 神說、我們向你們所傳的道、並沒有是而又非的。19因為我和西拉、並提摩太在你們中間所傳 神兒子耶穌基督、總沒有是而又非的、在他只有一是。20神的應許、不論有多少、在基督都是是的.所以藉著他也都是實在的、實在原文作阿們叫 神因我們得榮耀。21那在基督裏堅固我們和你們、並且膏我們的、就是 神.22他又用印印了我們、並賜聖靈在我們心裏作憑據。原文作質 二.在基督裏只有“是”（1：18-22） （1）信實的 真道（1：18）：保羅必須解釋他為何未能遵守自己的承諾，免得哥林多人懷疑他所傳的道。特別強調他是“指著信實的 神”說的，他所傳的道，並沒有“是而又非的”。 （2）只有“一是的基督”（1：19）：保羅的同工西拉和提摩太都是同心合一的傳講耶穌基督。不但 神的道是信實的， 神本身也是信實的。保羅藉著基督的生平事蹟來支持他的話之真實性。 （3）神的一切應許（1：20）：舊約中許多有關彌賽亞時代的 神之應許，這些應許都會在基督裏成就。 “所以藉著祂也都是實在的，叫 神因我們得榮耀”：意為 神的應許，在基督裏完全實現，在基督裏都是“是的”。並且由基督和我們一同喊出“阿們”時，神就得榮耀。 （4）領受了聖靈的印記（1：21-22）：保羅對於那些因為他改變行程計劃，而指責他是一個善變的人，作了嚴正的回答。保羅和他的同工所傳講的福音，都是從基督而來的，並且有聖靈的印證。神在他生命中的工作，就是他的言行都是信實可靠的，他提出四方面的說明： A．那在基督裏堅固我們：“堅固”是法律文件的用語。這裏表示 神會堅固、建立保羅和他的同工並哥林多信徒，使我們信實可靠。 B．神膏我們：“膏”分別為聖。這裏特指每一個信徒悔改歸正時所受的聖靈的膏。保羅和他的同工是聖靈膏立的。 C．用印印了我們：“印”表示沒有遭受毀壞或被偽造、變造，是真實無誤。另一方面也表明所有權。基督徒印上了聖靈的印記，一方面表示我們是屬 神的人，另一方面也保證，我們在審判之日，可以滿足 神的要求。 D．並賜聖靈在我們心裏作憑據：“憑據”是啇業用語。表示買方付給賣方的訂金，保證到了適當的時間，全額都會付清。保羅在這裏的意思是，為我們作一切的都是 神，神又是保羅的保證人，證明他的真實。他在適當的時刻，就要到哥林多來。而在我們心裏作憑據的聖靈，乃是聖靈的印證，證明我們是屬 神的人。 小結：保羅的立場是和信徒一致的，大家同為聖靈所膏，基督所堅固， 神所接納，且有聖靈作憑據。因此，足以保證他們在傳福音如此偉大事上的可靠性，那麼像旅程計劃這一類的小事，也必定信實可靠。 23-24節：23我呼籲 神給我的心作見證、我沒有往哥林多去、是為要寬容你們。24我們並不是轄管你們的信心、乃是幫助你們的快樂.因為你們憑信纔站立得住。 三.憑信站立得住（1：23-24） （1）為要寬容你們（1：23）：保羅改變計劃去哥林多的原因，並非心意不堅，而是出於愛心與關懷，不想在教會問題沒有解決之前出現。 “呼籲”：我呼求這位 神，就是以上我所提的這位 神給我作見證。如果我說謊話，願祂懲罰我。 “寬容你們”：這是保羅改變行程的原因，他沒有到哥林多去，至少有部分原因是如果他去了，就得擔當起教會紀律的執行者的角色，這是他和他們都不願意看到的。 （2）不是管轄你們的心（1：24a）：保羅不願以個人來轄制他們，相反的，他是作他們的僕人。 （3）乃是幫助你們的快樂（1：24b）：基督僕人事奉的目標就是在人群當中服事，增加他們的喜樂。亦可直譯為“在你們喜樂裏與你們同工的，為了你們的喜樂”（but are workers with you for your joy）。 “憑信心纔站立得住”：保羅說，他看不見他們的信心有錯誤，他們是在信心的範疇內站立得穩。在保羅書信中，“信”和“喜樂”常有關連（腓1：25；羅14：17；15：13；加5：22；西1：11；帖前1：6）。 第一章 靈修及討論 （1） 這封信是寫給那些人的？（1：1c） （2） 你在患難中得到從 神而來的安慰嗎？請分享你的經驗。 （3） 遇苦難時我們需不需要更迫切的禱告？為甚麼？（1：11） （4） 現在我們的生活是不是要在主耶穌的日子裏？在主耶穌的日子裏甚麼意思？（1：14） （5） 在基督裏只有“是”作何解釋？（1：18-22） (责任编辑：admin) |
