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李牧師主日學:哥林多後書第二講:憑著神誇口

时间:2013-09-20 04:22来源:網友 作者:本站編輯
李牧師主日學:哥林多後書第二講:憑著神誇口 李建生牧師
         李牧師主日學:哥林多後書第二講:憑著神誇口

                                                                  李建生牧師

 


.保羅所誇的是憑著  
12-14節:12我們所誇的是自己的良心、見證我們憑著   神的聖潔和誠實、在世為人、不靠人的聰明、乃靠   神的恩惠、向你們更是這樣。13我們現在寫給你們的話、並不外乎你們所念的.所認識的、我也昐望你們到底還是要認識。14正如你們已經有幾分認識我們.以我們誇口、好像我們在我們主耶穌的日子、以你們誇口一樣。
       這裏表達了保羅行事為人的原則:哥林多教會中有人因他近來的行為,特別是指責他訪問哥林多計劃的變更,尤其指責他是似而非的一個人,保羅在此以良心為見證,辯明他的行為出於對  神的純真和誠實,不是靠肉體的智慧,而是靠   神的恩惠。
.為自己的良心作見證(112-14
       1)我們良心的見證(112a):保羅對良心的誇口是單純而誠實的,是具有屬   神的教訓而來的素質。 傳道人不可照著這世界的智慧傳道,也不可以傳道作為斂財的手段。
       2)靠著   神的恩惠(112b):保羅說:他的教導是藉   神的恩惠所領受的教訓,並沒有增加任何屬於自己的東西。更不是靠人的聰明和有形事物的知識。
       3)你們所要認識的(113):保羅說:儘管有人對他有許多的指責和批評,尤其是他改變旅行計劃,表面上看是前後不符,但却不是出於人的聰明,而是出於   神的恩惠,有其更高的目的在。保羅希望他們讀了這信,可以對他有更正確的認識。不像過去只認識幾分。他所說都是事實,有行為作根據。
       4)在主耶穌的日子(114):指未來審判的日子,那時眾人必要在“基督台前”顯露出來(林後5:10)。在保羅書信中,這個詞常常出現(林前1:8;5:5;腓1:6,10;2:16;帖前5:2;帖後2:2),相當於舊約聖經中之“耶和華的日子”。在舊約聖經中,“耶和華的日子”雖有不同含義,不過都是指向未來的一個日子,那時   神的作為不再是隱藏的,而是明明彰顯出來的。在新約時代,這個詞當作啟示性的意義解。保羅講這話是要使哥林多弟兄在他善工的榮耀上有分,成為他的夥伴。
 
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